«В ночной тишине спальни слова умирающего Кирилла прозвучали очень выразительно: „Любимая, нельзя уходить от Иисуса!“»
На страницах этой книги мы вновь станем свидетелями непростых судеб. Смерть любимого человека, разбитая жизнь, безуспешная борьба с грехом… Но они обрели свет Божьей любви… укрепили веру в Бога… вернулись в Отчий дом.
XIV век, Англия, Йоркшир. Изувеченный давними недругами, аббат Перегрин из сурового, властного начальника превращается в смиренного калеку-наставника, полагающегося на доброту братьев-монахов. Но едва он встает на ноги, как сталкивается с новым испытанием. Глава соседнего монастыря, известный своим коварством и застарелой ненавистью к аббату, приглашает его на богословские дебаты. Перегрин отвечает согласием…
Они жили семь столетий назад, но решали те же вопросы, что и мы: как найти свое место в жизни, как пережить неудачу, как общаться с невыносимыми людьми и понять, что мы сами такие же. Это вторая книга из серии «Сокол и голубь», повествующей о жизни обитателей средневекового монастыря. Вы вновь встретитесь с отцом Перегрином и монахами из аббатства Святого Алкуина, узнаете, как они переносят испытания своей веры. Без пафоса, простыми словами автор говорит о самом сокровенном: о тайне Божьей любви, о том, как открыть душу перед Богом и людьми, не боясь, что они не примут нас такими несовершенными. Эти давние истории оказываются весьма современными, а их герои способны многому научить сегодняшних верующих
XIV век, Англия, Йоркшир. В бенедиктинское аббатство Святого Алкуина прибывает новый настоятель. Его мирское имя, Перегрин («сокол»), подходит ему гораздо больше, чем монашеское, Колумба («голубь»). Надменный и нетерпеливый, он пользуется уважением, но не любовью братьев…
В этой книге, первой в серии романов «Сокол и голубь», переплетаются два временных плана: сегодняшняя жизнь простой семьи в восприятии девочки-подростка и жизнь монахов-бенедиктинцев четырнадцатого века, о которой рассказывает мать девочки. Незамысловатые на первый взгляд рассказы о прошлом сосредоточивают внимание читателя не на событиях, а на героях. Наблюдая, как Бог шлифует души обитателей монастыря, начинаешь понимать, что это имеет прямое отношение ко всем нам. Все люди, неважно, когда и где они родились, проходят одну и ту же школу у Бог
Потрясающая история девушки из еврейской семьи, которая обратилась к Господу, была отвержена своими родителями, благовествовала о Христе во время гражданской войны и трагически погибла… и хотя гибель её на земле была трагична, но венец жизни она приняла на небе из рук Христа!
Т.Б. Шипошина признается: “Строго говоря, мою довольно разнообразную и подчас сумбурную жизнь можно разделить на две неравные части: До того, как я стала верующей, и после того. До обретения смысла существования, и после. Именно об этом – все мои повести. Я хотела рассказать в них о самом главном, что может случиться с человеком – об обретении Бога”.
Её очередная книга повестей привлечет внимание читателей глубиной поднимаемых проблем, которые сопровождают современного человека, живым образным языком, современностью сюжетов.
Все её герои живут рядом с нами, попадают в непростые ситуации и встают перед главным выбором жизни: как жить, во что верить, кому доверять.
Трогательный путь любви, на котором болезненные испытания оборачиваются нескончаемыми благословениями.
Виктория Симмонс или Смоки, как ее называли близкие, лазала по мачтам отцовского корабля с тех пор, как нау чилась ходить. И вот уже взрослая, она молча стоит на палубе и смотрит, как тело ее отца медленно погружается в воды Атлантики.
Она просит Бога даровать ей силы управлять «Арамисом» в одиночку. Не желая вечно бороздить моря, Смоки мечтает о том времени, когда она сможет променять свою жизнь на корабле на дом и семью. Познакомившись с капитаном Далласом Найтом — владельцем «Зефира» — Смоки начинает верить, что ее мечта, наконец, сбудется. Но обстоятельства, неподвластные ей, а также замыслы коварного пирата угрожают разрушить ее надежды на будущее.
ЧТО ТАИТ В СЕБЕ БУДУЩЕЕ?
Многие годы семья лорда Галлахера думала, что Санни погибла вместе с леди Галлахер в бурном море у берегов Аравии. Тем временем очаровательная годовалая девочка с фиалковыми глазами была найдена и принесена во дворец в Дархабаре, где и стала воспитываться в качестве дочери местного правителя. Теперь же эмир Ахмад хан связался с ее семьей и попросил прислать за ней корабль. Почему он сделал это именно сейчас, после стольких лет?
И что это за таинственный подарок, которым он одарил ее в дорогу?
Брэндон Хоксбери — друг семьи Галлахеров и обаятельный молодой капитан корабля — пристально смотрит на Санни, когда она ступает на борт его корабля. Взволнованной девочке будет нелегко принять ее новую жизнь… новую семью… новую веру.
В книге рассказывается о двух молодых людях, которые решили связать свою жизнь брачными узами и посвятить ее совместному служению Богу. Однако им пришлось встретиться с противодействием этому намерению даже среди самых близких, и даже из церковной среды, поскольку тяжелый недуг девушки вызвал недоверие к их решению. Читатели оценят самоотверженность и бесстрашие молодых людей перед жизненными трудностями и прочувствуют безграничное милосердие Господа к тем, кто глубоко верит в Него и свидетельствует об этом
Анатолий Истомин, молодой учитель и начинающий писатель, считал, что жизнь за пределами уютной “хрущёвки” – источник страхов и средоточие стрессов. Тем не менее, позарился на домик в живописном Полесье – наследство от родственника, умалишённого профессора. К тому же очень хотелось Истомину обогатиться новыми творческими ощущениями. Отправившись на затерянный среди болот рыбацкий хутор, писатель и не подозревал, что профессор оставил ему не только домик, но и страшную тайну. И чтобы раскрыть её, придётся распутать загадочный клубок мистических обстоятельств, победить себя и противостоять самой нечистой силе! А существует ли она на самом деле?.. Где доказательства?..
“А появившаяся позже в интернет-пространстве запись из ада до сих пор вызывает множество противоречивых толков. Однако сведущие люди, вроде Анатолия Истомина, понимают, что всё важное, что надо знать человеку об аде и спасении бессмертной души, уже написано в Библии. А подобные необычные явления (как и этот роман в руках читателя), как писал профессор Барановский, – это всего лишь указательные столбы от Бога, предупреждающие знаки, чтобы каждый живущий задумался”.
На смену мечей и копий приходят пистоли и мушкарды, и некогда славные каталонские отряды альмогавар скоро станут историей.
Наемник по кличке Камо сопровождает экспедицию в дикие джунгли но оказывается неготовым к возложенной на него миссии. Таинственная птица Смеющийся Сокол переносит его на обитаемую луну Нурлинь, которая доживает свой последний век – ее солнце остывает. У Наемника есть возможность реабилитировать себя и спасти погибающий мир. На пути ему предстоит повстречать немало союзников, но еще больше врагов. Удастся ли ему достойно использовать подаренный судьбой второй шанс?
Роман “Смеющийся Сокол и Длань Эмихола”, написанный в жанре фэнтези, не оставит читателя равнодушным, ведь автор рассматривает в нем такие важные темы, как свобода выбора, второй шанс и искупление.
“Смеющийся Сокол и Длань Эмихола” – первая книга в серии “Нурлиньские летописи”.
В первом сборнике рассказов христианских писателей, вышедшем в серии; Притчи XXI века,читателя ожидают произведения, написанные в разных жанрах.
В преддверии Тридцатилетней войны Лютер представлялся бунтарем, защищающим протестантский мир от контрреволюционных “римлян”; в эпоху Просвещения он рисовался кротким и открытым миру; в начале XIX века национальный Лютер выступал в качестве героического носителя немецкой религиозной глубины… Автор этой книги, впервые вышедшей в 2012 г. и выдержавшей уже четыре издания, ставит своей целью разрушить мемориальный культ Лютера и показать реформатора, его мысль и дело такими, какими они предстают перед сегодняшним человеком, а именно – как свидетельства “того мира, который мы потеряли”.
Повесть известного христианского автора Виталия Полозова уносит нас в то время, когда верить в Бога было преступлением, наказываемым, в лучшем случае, тюремным заключением, а а общественное мнение формировалось атеистической, даже больше, антихристианской идеологией. На этом фоне, и не в последнюю очередь на фоне прекрасной сибирской природы, на описание которой у Виталия Полозова всегда находятся новые и новые образы и всегда открытый взгляд, развиваются события повести. Повести о любви и верности, о предательстве, низости, но и высоких порывах благородных людей.
Третья книга серии “Сокол и голубь”,
Сокол и голубь. Книга 1 и Сокол и голубь. Книга 2. Раны Господни
XIV век, Англия, Йоркшир.
Отец Перегрин, настоятель аббатства Святого Алкуина, на склоне лет разбит параличом. Не способный обслуживать себя, не то что служить другим, он начинает тяжкий путь реабилитации. Личный помощник аббата, брат Томас, настолько обескуражен его бедственным состоянием, что не в силах приблизиться к нему. Сможет ли Томас найти в себе мужество, чтобы пройти этот путь со своим наставником? И придется ли ему сдержать ужасное обещание, которое просит его дать аббат?
Они жили семь столетий назад, но решали те же вопросы, что и мы: как найти свое место в жизни, как пережить неудачу, как общаться с невыносимыми людьми и понять, что мы сами такие же.
Третья книга из серии «Сокол и Голубь» композиционно отличается от предыдущих. Вы уже не услышите историй современной рассказчицы — мамы Мелиссы. Речь здесь идет о последних месяцах жизни отца Перегрина, о его переживаниях, мыслях о Боге, смерти и бессмертии. Он — главный герой этой книги. Впрочем, может быть, не он, а его друг и помощник брат Томас? Ведь муки отца Перегрина, его немощь Томас переживает ничуть не меньше, чем сам аббат. Он навсегда сохранит в душе слова своего наставника: «Любовь уязвима. Мы узнаём ее по боли, которую она приносит с собой».
Главная героиня молодая женщина Алевтина переживает тяжелые обстоятельства. Предательство мужа и беременность дочери-подростка выбивают ее из седла привычной и обыденной жизни. Ее поддерживает и усилено молятся о ней свекровь, пожилая христианка, которая сама пережила в молодости подобную трагедию. Алевтина тяжело справляется с испытаниями, предъявляя претензии Богу, Которому доверяла в юности, но Библия давно перестала быть для нее авторитетом, как раньше. Но господь останавливает ее, показывая, как пуста и бесплодна стала ее жизнь. С этих пор все меняется и молодая женщина начинает видеть окружающий ее мир другими глазами, видя и принимая, как собственную, боль и страдания других людей. Это меняет ее отношение к собственной проблеме, заставляет посмотреть в самую глубь своей израненной души.
