| Вес | 310 г |
|---|
История анабаптизма
690.00р.470 лет назад, с провозглашения крещения по вере и образования первой общины Швейцарских братьев в Цюрихе, Швейцария, началось движение анабаптистов.
350.00р.
Альманах по истории русского баптизма Выпуск 3
Материалы данного выпуска посвящены теме разделения в евангельско-баптистском братстве в двадцатые и шестидесятые годы прошлого века. Вниманию читателей предлагаются две неопубликованные ранее работы, посвященные этой теме. Это статья И.В. Каргеля «Излияние Духа Святого и Пятидесятническое движение» — о разделении с пятидесятниками 1923 года. Другая работа — вторая часть «Воспоминаний о пережитом» С.П. Фадюхина. Ее предваряет большая и серьезная статья историка Татьяны Никольской об «отделении» 1959 года. Также публикуется глава из малоизвестной брошюры Г. Гартфельда «К спору между ВСЕХБ и СЦ ЕХБ» и некоторые документы.
Нет в наличии
Related products
Верные Богу, том 1
465.00р.Торжество Божьей благодати в жизни Августина, Лютера и Кальвина. Том 1.
Читая их сочинения, комментарии и проповеди, мы восхищаемся их величием. Они кажутся нам почти идеальными гигантами веры, которые, закрывшись от мирской суеты в своих кабинетах и неустанно творя, наслаждались мистическим единением с Богом, проникнуть в которое могли только они. Однако Джон Пайпер описывает иную реальность: определяющим фактором жизни этих мужей веры было ощущение Божьего величия и Его благодати в своих человеческих слабостях и перед лицом бесконечной несправедливости и бесчисленных врагов. Это оно заставило Августина отказаться от сладостных пустяков, привело Лютера к постоянному исследованию Слова, а Кальвина подтолкнуло не только к неустанной проповеди, но и вынудило заявить: “Я скорее умру сто раз, чем подвергну имя Христа… мерзкому надругательству”. То же самое может произойти и в вашей жизни. Если вы спокойно смотрите на свои грехи, если вы потеряли радость во Христе, если вас убаюкали соблазны мира, то жизнеописания этих верных Богу людей могут помочь вам заново осознать величие Бога.
Джон Пайпер перенесёт вас во времена Августина, Лютера и Кальвина, пригласив взглянуть на изъяны их характера, прочесть об их преображении и узреть отражение Бога в их жизни, чтобы и в вас возгорелось мощное стремление к торжеству Божьей благодати.
Русский протестестантизм и государственная власть 1905-1991 годах
395.00р.Книга Т.К. Никольской — первое масштабное исследование об истории русского протестантизма как самостоятельного и самобытного явления. На протяжении почти всей своей истории русские протестанты (евангельские христиане, баптисты, пятидесятники, адвентисты седьмого дня) оставались в России нежелательным и гонимым меньшинством, хотя формально и получили легализацию в 1905 г.
Претерпев все формы государственных гонений, дискриминацию, общественное неприятие, они не только отстояли право на законное существование, но и вынудили примириться с этим своих противников, став неотъемлемой частью религиозной и общественной жизни России. В работе использованы материалы 11 государственных и церковных архивов, правовые документы, воспоминания, публикации дореволюционной и советской периодической печати, религиозного самиздата.
Книга будет интересна как для специалистов по истории религии и религиозно-государственных отношений, религиоведов, так и для всех, кто интересуется историей христианства в России.
Студенческие годы. О студенческом христ. движении
520.00р.Автор рассказывает о пробуждении и развитии христианского студенческого движения в России, его выдающихся деятелях и орагнизаторах. Книга написана на основе документальных материалов и воспоминаний участников.
Альманах по истории русского баптизма Выпуск 1
350.00р.Настоящий альманах состоит из шести самостоятельных очерков, повествующих об истории баптистско-евангельского движения, жизни и деятельности его ярких представителей. При составлении альманаха использованы материалы журнала «Баптист» за 1911 год.
Крещение Руси. Мифы и реальность
350.00р.Христианство – это не свод правил или обрядов, не философское или морально-нравственное учение, выработанное церковью ради укрепления семьи или достижения культурно-нравственного прогресса. Христианство – это не набор идеологических догм, направленных на воспитание «подрастающего поколения», укрепления державности и национального духа … Христианство – это религия откровения, но откровения не человека о Боге, а откровения Бога о человеке!
И именно поэтому, во все времена и во все исторические эпохи, проповедь христианства звучала как вызов нехристианскому миру, как противопоставление евангельского идеала святости, идеалам мира, живущего без Христа, мира, пытающегося втиснуть Евангелие в узкие границы идеологии, государственных или клановых интересов. И в этом смысле христианство бескомпромиссно, потому что высшей ценностью человеческой жизни оно объявляет не нации, не государства, не ту или иную доктрину или философскую идею. Высшей ценностью человеческой жизни, самой Истиной, оно объявляет Христа, Который «есть Путь, Истина и Жизнь».