Один в мире?

В третий том вошли три параграфа из “Церковной догматики” выдающегося современного богослова Карла Барта. Первые два раздела (§§ 65 и 70/1) посвящены учению о грехе. Барт рассматривает грех как движение человека в направлении, противоположном движению милости Божьей. Если Бог смиряется в воплощении и смерти Сына, разделяя с человеком его судьбу и даруя ему жизнь вечную, то человек в своем грехе высокомерно превозносится, отвергая человечность Бога и пребывая вдали от Него в косности и во лжи.
Последний раздел этого тома (§ 72) – экклезиологический – посвящен свидетельству общины, ее миссии в мире и для мира. Церковь, по Барту, перестает быть церковью, если она живет только ради себя. Своим бытием она призвана свидетельствовать о чуде бытия смиренного Бога, о величии человека и об истине встре­чи Бога и человека в Иисусе Христе.

В данную книгу вошли все наиболее значимые работы современного философа Роберта Адамса по философскому богословию. Автор  рассматривает метафизические аспекты религиозной веры, взаимоотношения религии и этики в контексте понятия о Боге. Бог, по мнению философа, не есть ни идея, ни объект нашего опыта, это – «ноумен», вещь в себе, существующая и обладающая свойствами независимо от нашего мышления. Как таковой, Бог остается недоступным для нашего теоретического знания; мы не способны доказать ни Его существования, ни даже чего-то большего, чем формальная Его возможность. Свой подход Адамс характеризует как «скептический реализм», отстаивая убеждение в том, что существует истина, независимая от наших мнений и даже от самых убедительных доказательств.Роберт М. Адамс – профессор философии Калифорнийского университета (США), автор работ по метафизике, истории  и философии религии.