Вес | 300 g |
---|
Крест и нож
195.00р.Рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в нью-йоркских трущобах.
450.00р.
Разнообразный по стилю, тематике и кругу поднимаемых проблем, настоящий сборник рассказов объединен одной общей идеей: любовь и вера – непреходящие человеческие ценности, которые помогают человеку выстоять в самых трудных жизненных ситуациях.
2 в наличии
Вес | 300 g |
---|
Рассказ о борьбе одного пастора с подростковой преступностью в нью-йоркских трущобах.
Роман является экскурсом в древнюю Персию (современные Ирак и Иран).
Возвращая нас к событиям давно минувших дней, книга знакомит одновременно с нравами того времени и судьбой простой, но целеустремленной девушки, сумевшей достигнуть царского величия. Хотя действие разворачивается в строгих исторических рамках, свежий взгляд автора на одно из важнейших событий в истории делает это повествование захватывающим и увлекательным.
Многообещающий дебют!
Динамичное, живое, полное неожиданных поворотов и политических интриг повествование заставит по-новому взглянуть на, казалось бы, всем известную библейскую историю об Есфири.
“Я взялся за историю об Есфири, стремясь научиться лучше понимать и больше ценить свою жену – царицу моей жизни. поднявшись из низов, Есфирь сумела стать влиятельной женщиной, заставившей могущественного императора изменить ход истории” – Томми Тинни
Предлагаемая книга поведет читателя в эпоху Римской империи, когда император Диоклетиан задумал раз и навсегда покончить с христианством. Он начал жестокое преследование на Востоке, а вскоре гонения перекинулись в Рим, подвластный его соправителю Максимиану.
Читатели полюбили книги писательницы Марты Финли, главной героиней которых была Элси Динсмор. И вот по-русски заговорил ещё один персонаж Марты Финли – Милдред Кит, которая, кстати, приходится Элси родственницей.
“Милдред на Диком Западе” – это первое повествование о Милдред Кит, написанное Мартой Финли в 1876 году.
Милдред Кит, очень молодая особа. Но она обладает железной волей, решительностью и высокими нравственными принципами, которые готова отстаивать в любой ситуации. И вот девушке с таким характером приходится пуститься в дальний путь: с обжитого востока североамериканского континента Милдред с родителями, многочисленными младшими братьями и сёстрами едет на Дикий Запад. Её ожидают новые знакомства, опасности, дорога через девственные просторы, плавание на паруснике по Великим озёрам, встречи с непокорёнными индейскими племенами.
А когда путешествие заканчивается – трудности налаживания быта и любовь… Встретит ли Милли именно того, кого сможет любить, пока “смерть не разлучит их”? Или же смерть подберётся к влюблённым до срока?
Эта динамичная и увлекательная история никого не оставит равнодушным.
Укон – «князь мира сего» – борется за вселенское господство и ищет людей, через которых он мог бы действовать в мире. И в первую очередь ему нужен человек на роль Властителя Ойкумены.
Жажда власти – одна из самых сокрушительных страстей, уводящих людей прочь от Бога. И проявляется она многообразно. Одни мечтают о власти над человеческим обществом. Другие грезят о более тонких ее формах – о власти над материей, пространством, временем, желают повелевать духами – и для достижения своих целей обращаются к различным видам «тайного знания».
Герои книги не чужды описанных страстей. И Укон, пользуясь этим, пытается их обольстить – ведет против них незримую борьбу, увлекая соблазнительными помыслами и иллюзиями. Он хочет добиться от людей добровольного «да».
И от противостояния силам зла каждого человека зависит судьба его бессмертной вечной души. И от противостояния каждого человека зависит судьба мира.
В книге «Жизнь Иисуса Христа» автор путем литературно-исторического анализа пытается воссоздать целостную картину земной жизни Христа. Ф. В. Фаррар выстраивает повествование в хронологическом порядке, с мастерством передавая отдельные евангельские сюжеты, которые в самих Евангелиях преподносятся довольно сжато, и заполняя пробелы между отдельными частями евангельской истории. Через все главы этой книги красной нитью проходит искреннее желание убедить читателя, что только Христос — идеал совершенной святости