Вес | 245 g |
---|
Постижение Иисуса
200.00р.Работа Д.Алисона раскрывает некоторые традиционно потаенные глубины христианства с бескомпромиссной интеллектуальной жестокостью и тем освобождает нас от клише современных богословских споров
270.00р.
Сегодня Православная церковь играет всё более и более заметную роль в религиозной и общественной жизни России. При этом в нашей стране живут люди, которые искренне верят во Христа, но не принадлежат к господствующей церкви. Перед вами книга одного из них, человека, посвятившего многие годы проповеди Евангелия. Эта книга – объяснение того, почему некоторые избирают путь жизни и служения в небольшой, часто непонимаемой и гонимой конфессии евангельских христиан-баптистов. Это размышление о ключевых богословских вопросах, лежащих в основании межконфессиональных споров. Это рассказ о столкновении служителя евангельской церкви с повседневной жизнью Православной церкви. Это выражение боли за гибнущий в грехах и духовном невежестве русский народ и призыв ко всем христианам сосредоточиться на возвещении спасающей вести об Иисусе Христе.
1 в наличии
Вес | 245 g |
---|
Работа Д.Алисона раскрывает некоторые традиционно потаенные глубины христианства с бескомпромиссной интеллектуальной жестокостью и тем освобождает нас от клише современных богословских споров
В данную книгу вошли все наиболее значимые работы современного философа Роберта Адамса по философскому богословию. Автор рассматривает метафизические аспекты религиозной веры, взаимоотношения религии и этики в контексте понятия о Боге. Бог, по мнению философа, не есть ни идея, ни объект нашего опыта, это – «ноумен», вещь в себе, существующая и обладающая свойствами независимо от нашего мышления. Как таковой, Бог остается недоступным для нашего теоретического знания; мы не способны доказать ни Его существования, ни даже чего-то большего, чем формальная Его возможность. Свой подход Адамс характеризует как «скептический реализм», отстаивая убеждение в том, что существует истина, независимая от наших мнений и даже от самых убедительных доказательств.Роберт М. Адамс – профессор философии Калифорнийского университета (США), автор работ по метафизике, истории и философии религии.
Книга известного немецкого библеиста Юргена Ролоффа — одно из лучших современных введений в Новый Завет. В сжатой форме она знакомит с ранними преданиями об Иисусе, легшими в основу евангельских сюжетов, дает уникальную информацию о литературном своеобразии, содержании и богословском значении новозаветных писаний. Особую задачу автор видит в том, чтобы сделать понятными взаимосвязи как между формой и содержанием отдельных новозаветных книг, так и между разными книгами. Книга обращена в первую очередь к читателям, не имеющим специальных знаний, но желающим получить новейшие научно обоснованные данные о Новом Завете
Эта книга основана на последнем цикле проповедей Рэя Стэдмена, прочитанных им в Пенинсульской Библейской церкви в Пало Альто (штат Калифорния) перед его кончиной. Бог даровал ему удивительную способность проникать в самую суть библейских истин. Это исследование книги Откровения представляет кульминационный момент его долгого служения Господу Иисусу Христу, в котором он явил все свои обширные познания Писания, чтобы помочь нам с вами лучше понять одну из наиболее загадочных и трудных для понимания книг Библии.
В четвертый том вошли четыре параграфа из “Церковной догматики” Карла Барта, объединенные общей темой откровения триединого Бога. Согласно Писанию, Бог есть воплощенное Слово Божье (§8) и вместе с тем Единый, существующий в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа (§9). Прежде всего, Бог откровения – это Творец, Господь нашего здесь-бытия и тем самым наш Отец (§10). Единый Бог открывается нам как посредник в человеческой среде, враждебной Господу, как предвечное Слово Божье, воплощенное для нас в Сыне (§11). Наконец, единый Бог открывается в Писании как искупитель, делающий нас свободными, и как таковой являет нам Духа Святого, в котором мы становимся детьми Божьими (§12).
Фундаментальное исследование выдающегося современного библеиста Н.Т.Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко-римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основание в Библии, отразившихся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зарождалась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О’Коллинз, The tabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные – древние и новейшие – относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated Press Об автореНиколас Томас Райт – крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оксфорде и Кембридже, с 2003-2010 годы был епископом Даремским. Член палаты лордов Великобритании. Автор многочисленных исследований о Новом Завете.